《精神的三间小屋》名师教案及教学反思(部编人教版九年级上册)

中学语文教学资源网语文教案教学设计 2018-09-13 手机版


 教学目标

知识与技能 理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及关系。

过程与方法 体会本文“大中求小,以小见大”的精妙构思。 

品味本文具有独特美学风范的语言。 

情感、态度与价值观 引导学生关注自身心灵,提升精神境界。

学习重点 理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及关系。

引导学生关注自身心灵,提升精神境界.

学习难点 体会本文“大中求小,以小见大”的精妙构思。 

学法指导 品读法;讨论探究法。

教学过程

环节一

如果说人的身体活动需要空间,那么,人的精神活动是不是也需要空间呢?精神活动的疆域应该怎么来分配呢?这正是《精神的三间小屋》这篇文章要告诉我们的。本文是一篇富有哲理的议论性文章,它将“说理”融入“情感”之中,以理服人,以情动人。今天我们就来学习毕淑敏的《精神的三间小屋》。

环节二

一、助学资讯

作者简介:毕淑敏,女,1952年生于新疆伊宁。17岁赴西藏高原阿里地区当兵11年。历任卫生员、军医,1980年转业回北京。从事医学工作20年后,开始专业写作。共发表作品200余万字,主要有中、短篇小说集《女人之约》《昆仑殇》《预约死亡》,散文集《素面朝天》《提醒幸福》《保持惊奇》等。著有《毕淑敏文集》十二卷,长篇小说《红处方》等。曾获庄重文文学奖,小说月报第四、五、六届百花奖,当代文学奖,北京文学奖,昆仑文学奖,解放军文艺奖,青年文学奖,台湾第16届中国时报文学奖,台湾第17届联合报文学奖等各种文学奖30余次。

二、字词积累

1.读准字音。

积攒(zǎn) 宽宥(yòu) 游弋(yì) 困厄(è) 惊骇(hài)濡养(rú) 麾下(huī)  灰烬(jìn)  矗立(chù) 襟怀(jīn)   广袤(mào)          驰骋(chěng)   坍塌(tān)  自惭形秽(huì)  轻觑(qù)

2.理解词语。

襟怀:胸襟;胸怀;心胸。 

广袤:开阔、广阔。从东到西的长度为广,从南到北的长度为袤。 

驰骋:①骑马奔跑;奔驰。②自由地或随意地到处走动;漫游。 

坍塌:倒塌,崩塌。

宽宥:宽恕,原谅。

形销骨立:形容身体极其消瘦。

自惭形秽:原指因自己的容貌举止不如别人而感到惭愧,后来泛指自愧不如别人。

间不容发:两物中间容不下一根发丝,形容事物之间距离极小。

金戈铁马:戈闪耀着金光,马配备了铁甲。形容威武雄壮的军旅兵马,借指武职、军人,也形容战士持枪驰马的雄姿。

抽丝剥茧:丝得一根一根地抽,茧得一层一层地剥。形容分析事物极为细致,而且一步一步很有层次。

鸠占鹊巢:比喻强占别人的住屋或占据别人的位置。

李代桃僵:李树代桃树而死,原比喻兄弟之间互相帮助,后借指以此代彼或代人受过。

相得益彰:指互相帮助,互相补充,更能显出各自的好处。相得,相互配合,映衬。彰,显著。

三、整体感知

1.分析文章结构,理清作者行文思路。 

第一部分(1~6):引出话题——如何布置我们的心灵空间,即建设“精神小屋”。 

第二部分(7~17):分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。 

第三部分(18~19):指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件,并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。 

2.作者认为在人们的精神世界里应该建立哪些“精神小屋”? 

第一间,盛着我们的爱和恨。第二间,盛放我们的事业。第三间,安放我们自身。

环节三

一、深层探究

(一)读课文

1.第一间精神小屋是什么样的?作者是怎样写的? 

第一间,盛着我们的爱和恨。作者首先选用两组带有对立情感的排比句,说明这些对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的,接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历。接下来用一个假设句,告诉人们精神的小屋应多装爱。充分体现了作者如大地、海洋、天空般宽广的胸怀。

2.第一间小屋中有爱也有恨,作者希望我们如何处理它们的关系?

爱和恨  打扫   让心中充满爱(健康的小屋) 

3.第二间小屋盛放我们的事业,作者是怎样描述的? 

作者先列出一组庞大的数字,给人们一个对事业的时间概念。揭示出一个道理:不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响。并告诫人们适合自己的事业要自己寻找,只有规划好自己的事业,才能使事业和人生相得益彰。

4.如何才能让第二间精神小屋坚固优雅? 

事业自我寻找 选择自己适合和爱好的事业(努力向上的小屋) 

5.为什么作者说“在我们的小屋里,住着所有我们认识的人,唯独没有我们自己”?

这是一个信息高度发达的社会,我们能从不同渠道接受各种纷繁复杂的信息,渐渐有的人就被这个信息社会所同化了,常常随波逐流,用他人的观点来肯定事物的价值,常常以为众人所追求的就是他们自己想要的。于是别人的思想、外在的信息代替了他们自己的思想,使他们成为缺乏思想和思考的人。 

6.如果我们的精神小屋不住着自己,会出现什么情况? 

明确:如果真是那样,我们的精神小屋不必等待地震和潮汐,在微风中就悄无声息地坍塌了。我们的精神,将会孤独地在风雨中飘零。  

7.你认为在第三间精神小屋中应该怎样“安放我们自身”? 

自身  思考  拥有独立的思想(庄严、真诚的小屋) 

(二)再读课文

1.根据你的理解,谈谈“精神的三间小屋”之间的内在联系。 

三间小屋是一个整体,其中盛放我们自身的小屋是根本,是心灵大厦的基础,我们只有拥有自己的主见,才能明确自己所爱和所憎恨的,才懂得什么样的事业能带给我们真正的快乐。

2. 精神的小屋“三间”足矣,房屋的空间,虽“小”足矣。可作者在文章开头却说人“有一颗大心”“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”,这里的“小屋”与“大心”矛盾吗?而文章结尾又说“把自己的精神小屋建筑得美观结实”就能“矗立我们的精神大厦”这又该如何理解呢?

人的情感丰富多彩,事业五色斑斓,对自身的认识也是逐渐拨云见日的,房屋虽“小”,可盛放的宝物却是无法用数字来计算的,作者是借几间小屋使大心具体化、形象化,这样大中求小,衬托呼应,既是作者行文的机智,更是作者谦逊人格的体现。三间小屋组成了作者辽阔的精神世界,如果人人都能像毕淑敏那样建造好自己的精神小屋,间间累积势必会矗起一幢民族的精神大厦!

二、语言赏析

1.分析“假若爱比恨多,小屋就光明温暖,像一座金色池塘,有红色的鲤鱼游弋”的表达效果。  

用了比喻句,把有爱的小屋比作金色的池塘,生动形象地写出了小屋的美好,幸福。

2.分析“否则,鸠占鹊巢,李代桃僵,那屋内必是鸡飞狗跳,不得安宁”这句话的含义。 

如果事业以外的赘生物占据了事业的位置,或者事业为其他方面所替代,家必定不会稳定安宁。

3.小结语言特色:

华丽而不失朴实,深刻而不失平淡,睿智而不失真诚。 

三、探究写法

作者是怎样把一个个抽象的精神小屋写得具体、鲜明的? 

A.修辞手法(找出比喻、拟人、排比等手法)

B.成语、词语的运用(找出你认为好的词语及句子)  

环节四

文章主旨

文章以三间小屋为载体,阐述了精神追求的内涵及其意义,激励人们关注自我心灵,提升精神境界,使人格得到升华。



教学板书

第一间:盛着我们的爱和恨 

精神的三间小屋    第二间:盛放我们的事业

毕淑敏第三间:安放我们自身

环节五

你认同毕淑敏的“精神小屋”吗?你将如何建构自己的精神小屋呢? 

教学反思

本文思路清晰,深入浅出,在教学中我将重点放在对作者优美语言及意境的品味上。采取学生自读和教师点拨相结合的方式。这样能化枯燥为生动,变死寂为灵动,提高了课堂教学效率。不足之处是,多媒体的使用在一定程度上对我的讲解及学生回答造成了束缚,因为我的预设答案,使得课堂师生互动不够自然。 

侯晓旭


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